|
This eternal godhead coming near by Krishna his avatara but yet trancending as he far above en beyond the universe as his radiance is higher than comprehended and his name is by his own revelation or its persuit of prayer May Govinda as the high name be the guide as he hears all prayers. As even his order reveals all names of godheads, goddesses and the guidance by wisdom. May Govinda accept all devotion and his granted mercy that wil have the eternal name. May Govinda who lovely accept all sacrifices of interest, and the spirit. As Govinda says ultimately i accept the devotion myself. As all gods including Brahma of which is known he prayed to Govinda to restore order in the universe. As Govinda with the peacock feather blesses the devotees with his personal blessing. As this guidance, he says i will bless the devotees when they lovely surrender and lovely accept all themes of life including hardship, suffer and the burden everyone has sometimes. Sometimes when Gowinda see a certain loving surrender or sacrifice as with the means according to just rules or within the measure of good and lawfull than he accepts the devotee in a kind of mercy and saying, this sacrifice gives you the blessing. As he certfies sometimes with a prayer, or a saying. As Gowinda says the ultimate surrender when i accept grants a source of life that gives the blessing and abundance. As Gowinda watches from high above the devotion of his devotees and on his initiative a devotee is blessed Even Gowinda blesses with verbal expressions not yet known and with grace that could not be predicted |
|
Name of Para Brahman  Ohm govindaya vidmahe gopivallabhaya dhimahi tannah' kri'shnah' prachodayat .. Govinda declared this gayatri metrum the highest and with the one appointed to Himself he both says Krishna the avatara and being a person and very close to all people as he says i do not judge with severe or higher than in direct line with all subjects. As this gayatri says Govinda my eternal name above the universe. and Krishna guiding and hearing our prayers as a human and as well the godly shepherd guarding and guiding from high above in heaven. Some say even saying this mantra one time is already giving its radiance place in life. All gayatri's have a name and theme mostly connected to a godhead or power and a special hearts wish as the istha devata can be leading by a special mantra. |
|
Gowinda die plechting alle gebeden bevestigd met een zegswijze die uit de mond van een keizer komnt. Gowinda die alle opoffering en toewijding ook als zij nog niet bekend is als ware aanneemt en waar de mens in liefde staat, is het Gowinda die als een deus ex machina de opoffering aanneemt en zegt deze genadevorm wordt u geschonken. Waar de mens verloren zou gaan en is de mens in liefde of goedheid dan is het Gowinda die de mens aanneemt en erna als ware erdoorheen draagt. Waar een mens twijfelt over goedheid of rechtvaardigheid is het Gowinda die de mens aanneemt en als ware zegt diamant is duurder dan zilver waar u zilver waard was wordt u het diamant geschonken. Waar Gowinda iemand aanneemt houdt hij het hartenwens in leven en zegt in mijn straling zal u vervuld worden immers hij is alvervulde. Waar de ene keer de opoffering aangenomen wordt, is het een andere keer dat zij nog onbevestigd blijft. Waar Gowinda zijn naam schenkt is de genade die tot in eeuwigheid blijft. Zijn onsterfelijke liefde is soms als herder, soms als genadevorm, soms als toewijding soms in een maatschappelijke functie soms als een paar wensen en soms in het toebehoren. Waar Gowinda het persoonlijk aanbiedt zijn het zijn devotees die in liefde bedacht zijn op zijn plechtig aanbod. Gowinda die uiteindelijk de mens zelf aanneemt. Waar hij zegt ik sta ver boven het universum zonder kenbare menselijke vorm waar hij als ware door zijn openbaring de mens zichzelf laat zien. Waar Gowinda zegt ik neem u in mijn straling en bestaan daar wordt ieder doel vervuld, daar wordt iedere taak voldaan, daar is de zege van zijn bron. Gowinda die als ware alle religies vervult en zegt deze naam is in jullie religie. Gowinda die de persoon aanneemt zelfs buiten alle tegenstellingen. |
|
In de duizend namen van godin Gayatri waar ze soms naar een kwaliteit verwijzen soms naar een handeling of devote eigenschap Waarbij een mens zich verbonden voelt met een vna die, soms uit godddelijke onderwijzing Soms door een voorbijganger die het als ware ontsluit of de straling ervan in de ziel brengt. Sharanagati betekent een vorm van gebed vna overgave of opoffering waarbij de devotee geheel in de straling van de godheid of godin wil opgaan. een van de namen van Gayatri is dus door in haar handen te komen, of een van de verbonden eigenschappen alles te overstijgen. een verbinding is dan mert de ziel die aan de straling verbonden wordt. Een naam van een sahasranama is dan als de bevestiging van een lang pad, waarbij een kenmerk overblijft. Voor sommigen is het een terugkerende plicht soms een handeling soms een mantra of soms door een tijd centraal te stellen. Voor anderen is het een gehele overgave immers de godheid neemt de teugels uit handen. Een van de duizend namen van Gayatri in de gayatri sahasranama stotra is dan ook Sharanagati, door een gebed van overgave of opoffering het bereiken van haar bron, haar straling Zodat als zij de devotee ter hand neemt de devotee vervult, maar ook de taak van het bestaan als ware uit haar genade schenkt.  To refer to all kinds of surrender As the prayer of surrender is most used in combination with a god or goddess as they provide all means to exist. |
|
Als een naam in de jeugd aangeleerd, als de straling van die hoogste persoon Gods, op aarde in Krishna, in het universum en ver erboven Gowinda. Een naam om in eerbied het pad te gaan, en verbonden te raken in het eeuwige principe. Naast de werkelijkheid persoonlijk ook het ultieme onbegrensde waar al het bestaan in plaatsvindt. Gowinda die zijn genade en zegen schenkt, en de mens verbinding verkrijgt, met de onbenoembare werkelijkheid Gowinda die alle namen ontsluit, maar ook mogelijk maakt in toewijding en die zelf opoffering door gebed plicht en gehoorzaamheid. Waar zijn naam geschonken wordt bereikt men het doel in het leven Waar zijn naam geschonken wordt, Daar is die verbondenheid in liefde, toewijding en plicht. Gowinda, soms zeggen zij vanwege zijn hoge naam zoekt men hem al vroeg in de jeugd. |
|
De trishakti als een centrale combinatie van symbolen in het hindoeisme. De omkara als vorm van groei om een doel te bereiken die spiritueel is. De omkara die als doel een verbinding heeft. vaak dat de omkara met een mantra zowel een gelofte is, als een vorm van bewoording die zowel een eenduidig doel geeft en zowel een verbinding immers ieder mens is in een vorm van gebed, eed, of gelofte verbonden in het leven. De svastika is een hindoe term die de huidige genade bij een godheid beschrijft die altijd ontsloten wordt door een brahmanen ritueel of de toegankelijkheid van Krishna. het symbool wordt in het hindoe geloof vaak gezien als spirituele bescherming door aan te duiden in het polytheisme dat men in een godheid verbonden is. immers door een brahmanenritueel wordt men aan de orde van die godheid verbonden De omkara laat een mens groeien de svastik schenkt een verbinding met een heilige naam. De trishul de bescherming van Shiva aanduidt die als ware een grens zijn voor al het kwade men mag zich dan in eigen leven veilgi voelen. De trishakti is dus een special symboliek waarbij ieder van de drie symbolen een kwaliteit heeft. Vaak dat Gowinda of een godheid inzicht geeft in de symboliek van het hindoeisme. |
|
De avatara Krsihna die de veda's aanvulde die al gedeeltelijk niet meer bekedn waren Waarbij Krishna zei; mijn liefde is het symbool dat ik de devotees aanneem. Waar eerst karma, of meditatie nodig was, en de methodes niet bekend waren is hij door gebed of dor als devotee liefde of goede daden aan te bieden de genade. mantra's en de veda's die een toegang zijn, en Krishna die de veda's herstelde door de devotees in liefde aan te nemen waarbij hij geen voorwaarden nodig heeft immers oordeelt als avatara en als mens Brahma die het gebed had tot Govinda dat de wijsheid gedeeltelijk verloren ging en Govinda met een vonk van zijn straling door Krishna de hindoe religie herstelde. Waar Krishna als ware ook door gebed toenaderbaar is, en de missende genade uit zijn hand gecompenseerd wordt. Waar de hindoe genade niet beschikbaar is vervult hij als ware alle vormen van devotie tot het niveau dat er zou zijn. Zoals in het christendom de tijd voor Jezus Christus heeel veel regels en voorwaarden had en Jezus zei; wie in mij gelooft en mijn genade aanneemt is in mijn hand. Het idee van Jezus en Krishna is dan dezelfde gedachte dat zij door hun rol betekenis hadden |
|
As all people om earth are somehow in the quest for life as the life proofing ones soul. As some say a relationship is my choice my children and wife or husband gives me happiness Others say my company work or my ideals are my choice and happiness and still others say my religious devotion is my choice and happiness. Some say i enjoy life, and some say life is a duty or obligation even the moments of suffer or hardship. As those devoted learn to have the interest at the level of a godhead or religion as they say, my choice and happiness in higher hands i either have the life of a blessing or i have the life of being afterlife in heaven As the life of earth is sometimes referred to as the proof of destiny. For good people to have a fullfillment for bad people if they turn towards the good side and for those with a possiblity to have a religious endevour. As all religions refer to a power above human influence, they share their interest both for the living, the afterlife, and the possibe meaning of life. As the Lord is above and allmighty he promises people to go to heaven as well other religiions teach as well the allmighty, the rightiousness and the meaning of life they all share the level of authority as words not without meaning and blessing not without ground. The proof of destiny tells that all things during life is above the layer of even recognition as after life all hardship is rewarded even when people question their existence. As after a full life, without counting age is giving a full reward or a ful possiblity to gain a fullfilled task during life. As one can tell, i did my duty both work and both a relationship or other choice. |
|
Soms is een leven in devotie als een doel en iedere dag weer een plicht of opgave soms een overgave aan belangen die de mens overstijgen. Iedere religie houdt beeltenissen in van godheden, engelen of avatara'sv Waarbij een mens soms op een belangrijk punt als ware bevestigd wordt in een ontmoeting. soms zeggen ze na het ontmoeten van een engel in mensenvorm kreeg mijn toewijding zekerheid. soms zeggen ze, na de ontmoeting met een avatara zag ik ineens dat naast de plicthen van het leven ik als ware een hoger pad vond, en mijn devotie het belangrijkste in het leven mocht worden. Een engel ontmoeten kan een pad openen waarbij waar men eerst de pressie en verantwoordelijlkheid voelde ineens bevrijding als ware een bijzondere kans op alles ten goede te keren, en problemen zich ineens oplossen of een belangrijk gebed waarbij men steun vindt. Zo kan ook in het hindoeisme, soms zeggen ze ik ontmoette krishna,v of een verschijning van hem soms zeggen ze door een ontmoeting kon ik van het menselijke een hoger doel krijgen. ik mocht als ware op het pad van een indiase monnik die in de godheid opgaat Of als ware bij een engelenverschijning de zoektocht naar vervulling werd ineens door een wonder begeleidt. Zoals soms mensen zoeken naar een baan, soms naar een levenspartner, of een kans om zonder voorwaarden een ideaal na te streven. een avatara als ontmoeting kan vormen hebben maar zoals je met de ziel die ontmoeting herkent soms tijdens soms erna. Dat men ineens beseft, dat was geen sociale gewone gebeurtenis. Zo zijn er vele die engelen of avata'ras hebben ontmoet en hun leven zoals ze zeggen een wonder werd en ze vervulling ervaren die ze ervoor zochten. Sommige boeken uit religies verklaren soms zelfs hoe een avatara of engel zich laat zien welke symbolen zij aan hun verschijning dragen of op welke manier zij zich voordoen. Zo kan godin Laksmi zich tonen als een mooie vrouw met beeltenissen van sandelhout op armen en handen. Zo kan Krishna zich som laten horen als een fluitmelodie als ware zijn ontferming toont. Zo kan een engel in het christendom zich soms tegen de redelijkheid of gewoonheid laten zien op een plaats waar gewoon niemand anders komt. Zo kan Krishna zijn genade bevestigen met een pauweveer. Soms krijgt men die, soms koopt men die en soms zegt Krishna bij hele vermogende devotees de pauwe veer wordt op het niveau van vermogen aangeboden Waar zij die minder draagkrachtig zijn die als ware krijgen met een kleine kostprijs. De pauweveer is dan een bevestiging op symbool dat men in zijn straling en genade is opgenomen. |
